皮之不存,毛将焉附相关人物

  秦国闹饥荒,派人向晋国请求买粮食,晋国不肯。晋国大夫庆郑批评说:“忘掉了秦国曾经给予援助的恩惠,将会失掉朋友;因别人有灾而庆幸,是不仁的;过分爱惜自己的东西不与人救灾,时会有害的;激怒秦国这个强邻,是不恰当的;这四种好品德都丢掉了,还用什么来保卫国家?”晋国大夫虢射说:“既已没有给所许的城与秦,已经结怨很深,在卖点粮食给它,也不能解除怨恨,正如皮子都没有了,毛又依附在哪个地方呢!”庆郑说:“丢弃信用,背弃邻国,患难谁来周济?没有信用就会发生患难,失掉了救援,必定灭亡。”虢射说:“即使给粮食,对怨恨不会有所减少,反而使敌人增加实力,不如不给。”庆郑说:“背弃恩惠,幸灾乐祸,是百姓所唾弃的。亲近的人还会因此结仇,何况是敌人呢?”晋惠公不听。庆郑退下来说:“国君要后悔的!”
  “皮之不存,毛将焉附”,比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
  【典源】《左传·僖公十四年》:“庆郑曰:‘背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义:四德皆失,何以守国?’虢射曰:‘皮之不存,毛将安傅?’”

皮之不存,毛将焉附 发布时间:2008/6/10

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