lng:120.16447854,lat:30.23377311
位置:杭州-吴山-通玄观
年代:宋
类型:题记
字体:楷书
相关人物:刘敖
原文:
释文:创建通玄观记。夫通玄观之肇创也,原敖丱角时,辄乃净厥身、遣厥欲、慕厥道,冀求真全玄氏之门,憾世弗容宥,进事内廷,固荷天渥,授以内侍官,锡食玉食,衣锦衣,掌宫禁,相玉宸,攸与富贵亦极矣。虽然,讵敖志哉?盖尝叹曰:“富贵岑通也,真全身宝也。脱羁富贵而匪求真,全是惜岑通而捐身宝者,敖宁弗致于审耶?”因学观心养性、炼质守形,寻道机、穷道奥,真全企悟于豁然,庶几玄玄之妙有不昧于虚灵矣。于是道穷修于宫居,屡恳请于主上,匄放山林,圆就心学。绍兴庚午,顶激皇衷,命出主吴山宁寿观,手赐法名能真,给福牒,赍紫衣暨七宝、顷田,所赏之隆,悉归于观,供奉香灯。洊命敖持坚养道,祝国永长,仲夏,辞陛入山,谨焚修,密守炼,功幸几圆,弗辜廷虑。己卯腊二日,敖夜坐,甫瞬间,梦三茅君皆趺胎禽,旋游山角,状若托于栖止。伺明旦瞻之,果见三鹤。逾年是日,鹤复来翔。噫!敖之感于三茅君,验曷殊甚也!遂仰鹤稽嚆矢,构观迎。即期相地,翦莽斫荆,凿山平基,运斤斩木,前创茅君之庭,后竖玉清之殿,筑谒斗台于乾维,立放鹤亭于艮位,经房丹屋,起盖随宜,钵室山门,无一不备。工峻,观罔额,特疏请,沐御题曰“通玄”,仍加玺书于左,焕耀玄宇。於戏!观幸矣哉!额亦称矣哉!敖之心不亦惬矣哉!且昔敖在内侍也,寤寐之间,念念于道,故尝履富贵而厌处,谈真全而乐闻,是非薄缘种植,玄门宿虑有在,以致求道而道得,适请而请从,弗拂至忱,而玉成心事也。不然,奚以效修炼而获悟,梦茅君化鹤哉?又奚创观成而请疏,上“通玄”之题,沛自九重,而光福地哉?是盖敖秉初衷,道机感召,而应克若斯之神矣。通玄之造就,岂偶然哉?工始庚辰之丑,讫程壬午之申,请额月弦,而石壁襄于月望也。后之嗣观者,守之哉!皇宋绍兴三十二年,龙集壬午七月中元日,奉敕左右街大都道录、少师、赐紫衣真人,法名能真,鹿泉刘敖撰并书篆。
简介:南宋。竖长方形题刻龛,顶部弧首,高1.9米,宽0.9米。额篆书“创建通玄观记”六字。正文楷书,20行。(浙江石窟造像调查报告)
文献记录:清·阮元《两浙金石志》:《创建通元观记》:夫通元观之肇创也,原敖丱角时,辄乃净厥身、遣厥欲、慕厥道,冀求真全元氏之门,憾世弗容宥,进事内廷,固荷天渥,授以内侍官,锡食玉食,衣锦衣,掌宫禁,相玉宸,攸与富贵亦极矣。虽然,讵敖志哉?盖尝叹曰:“富贵,岑通也,真全,身宝也。脱羁富贵而匪求真全,是昔岑通而捐身宝者,敖宁弗致于审耶?”因学观心养性、炼质守形,寻道机、穷道奥,真全企悟于豁然,庶几元元之妙有不昧于虚灵矣。于是道窃修于宫居,屡恳请于主上,匄放山林,圆就心学。绍兴庚午,顶激皇衷,命出主吴山宁寿观,手赐法名能真,给福牒,赍紫衣暨七宝、顷田,所赏之隆,悉归于观,供奉香灯洊命。敖持坚养道,祝国永长,仲夏辞陛入山,谨焚修密守炼功,幸几圆弗辜廷虑。己卯腊二日,敖夜坐甫瞬间,梦三茅君偕趺胎禽旋游山角,状若托于栖止。伺明旦瞻之,果见三鹤。逾年是日,鹤复来翔。噫,敖之感于三茅君验曷殊甚也!遂仰鹤稽籲,矢构观迎。即期相地,翦莽斫荆,凿山平基,运斤斫木,前创茅君之庭,后竖玉清之殿,筑谒斗台于乾维,立放鹤亭于艮位,经房丹屋,起盖随宜,钵室山门,蔑一不备。工竣,观罔额,特疏请沐,御题曰“通元”,仍加玺书于左,焕耀元宇。于戏,观幸矣哉!敖之心不亦惬矣哉!且昔敖在内侍也,寤寐之间,念念于道,故尝履富贵而厌处,谈真全而乐闻,是非薄缘,种植元门,宿虑有在,以致求道而道得,适请而请从,弗拂至诚而玉成心事也。不然,奚以效修炼而获悟梦茅君化鹤哉?又奚创观成而请疏上“通元”之题,沛自九重而光福地哉?是盖敖秉初衷,道机感召而应,克若斯之神矣,通元之造就岂偶然哉!工始庚辰之丑,讫程壬午之申,请额月弦,而石壁襄于月望也。后之嗣观者守之哉。皇宋绍兴三十二年,龙集壬午,七月中元日,奉敕左右街大都道录、少师、赐紫衣真人,法名能真,鹿泉刘敖撰并书篆。 右在杭州七宝山东南麓通元观,正书,二十行,行四十四字。此鹿泉真人刘敖自述之文。敖本典领宁寿观,置胥吏、给清卫兵,用大中祥符故事。后十年,遂请弃官,宜专奉宁寿香火。诏如所请,改左右街都道录,仍领观事,加少师,赐紫衣。特以梦感之兆,又卜地为茅君玉清诸殿,高宗御书“通元”二字赐之,文中“种种元门宿虑有在”以下颇涉夸诩,果出自肺腑,胡十年而后弃官耶?嘉定时,又主上虞之明德观,则以宁宗后父杨渐故宅也。文又云:“赍紫衣暨七宝”,此山之所由名也。咸淳《临安志》止载有三:一宋鼎,宋孝武帝孝建元年作;一唐钟,本唐澄清观旧物,上有河东薛泚铭;一褚遂良小楷《阴符经》。陆游《宁寿观记》似乎有六,所云“鸿钟、大鼎、华盖、宝剑、褚遂良、吴道子之遗迹,卓乎秘府之奇珍”是也。华盖似是一物。近志本《咸淳志》之说,增以吴道子南方星君像、玉靶剑、七宝数珠、轩辕镜,为观中七宝。吴道子画及剑,见陆游《记》,唯数珠、古镜,未考所自耳。七宝,今惟宋鼎尚在北直丰润,疑亦金人所徙,其铭犹有传者。“富贵岑通也”,语不可解,今志改作梦幻。“请额月弦而石壁襄于月望”,未知上弦下弦,月望则月中。观中凿有石壁以刻诸种,非履其地不知为何语。“左右街”,本之唐人,今志讹作“卫”。篆额亦敖书,而创字从走、记字从匹,皆不足校。 清·黄易《武林访碑录》:创建通元观记,绍兴三十二年七月中元刘敖撰。 清·丁丙《武林坊巷志》:《乾隆府志》:《创建通元观碑记》,《通元观志》:本观刘敖撰,绍兴三十二年七月立。
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